类别：读者 / 日期：2024-07-29 / 浏览：7 / 评论：0
清明祭奠英烈和先祖，有什么讲究？
一年一度的清明节就要到了,在清明到来之际去墓地缅怀和祭奠逝去的先辈,以示不忘根本,早己成为我们中华民族的一种固定习俗。
众所周知,中国自古就是一个深受儒家思想影响的国度,中国人注重孝道礼仪,强调不忘根本,于是,清明扫墓、祭祀先人也随之成了中国伦理道德中的一个重要单元。
那么,清明扫墓祭奠祖宗都有哪些具体的程序呢?由于各地的风俗稍有差别,其程式恐怕不尽相同,但也多是大同小异,毕竟都是同根同源于一样的文化背景。据我所知,清明扫墓一般是由家长带上孩子来到先人墓地,先把坟前收拾洒扫一下,清除一下坟墓周围的杂草杂物,接下来便是在坟前摆上一些瓜果酒食之类(现在有些人还会放上一包香烟什么的),然后再烧化一些纸钱,向长眠于地下的先辈们说一些祝福或表示歉疚的话,以寄托对他们的哀思。有的程序相对会更加庄重繁琐一些,比如一些祭奠英烈的大型公祭等。等到做完了这一系列的程序,最后还要给坟墓培填一些新土,将坟坣修整一下,有的还会插上几枝杨柳。如果气候条件适宜,土壤水分充足,几年后,迁插生命力极强的柳枝就会长成婷婷的杨柳树,还会招来一些乌鸦等鸟类光顾,使原本孤单荒芜的坟茔显得不再寂寞单调,甚至呈现出一派生机,但是出于对死者的恐惧,小孩子一般是不敢到坟茔里玩耍的。这些也基本上都是我小时候看到和经历过的情景。
不过,由于现代丧葬制度的改革,国家提倡和推行火化,恐怕那些撒布于乡间,高耸的坟冢也越来越少了吧……城里人现在大多是到一些公墓陵园去祭奠先辈,至于农村,这些年我久不接触,人们目前在哪里祭奠祖先我己经有些不大清楚。况且,随着现代社会的发展,传统文化的流失,有些旧式的理念在中国一些年轻人心目中似乎正在日渐淡化,甚至显得越来越不重要了。不知道这算不算是一种悲哀。
清明节祭奠祖先是为私，而祭奠英烈是为公，两者虽同是祭祀，但两者的性质不一样，私者属于家庭和家族的行为，祭奠英烈属于公行为，是国家和民族的行为，我认为两者要分开区别，清明节是冬去春来，春暖花开的季节，万物开始生长，这时候祭奠先祖除了缅怀祖先外，还有希望自己的家族和家庭能象春天一样欣欣向荣，气象万千，绵延长存。而祭奠英烈是属于国家行为，英烈是为国家和民族作出牺牲和建立过功勋的，是舍小家为大家的行为，国家是先国后家，这些人为了国家和民族作出的牺牲和建立的功勋为了使后人不忘记他们，激发人们爱国爱家的感情，祭奠他们是必须的，个人和家庭能安居乐业，社会能和平稳定是建立在他们的牺牲之上，社会应提倡这种精神，我们中华民族以前在这方面做得较少，新中国建国后才在这方面提倡，我认为，为了不和家庭家族的私行为混淆，应该另选日子，把一个日子作为固定的节假日来祭奠英烈。我认为这样的日子应该挑选在秋季，中国有个重阳节是农历九月初九，取九九归一之意，我们个人的行为都是为了我们整个国家和民族的繁荣昌盛而存在，秋天是硕果累累，是收获的季节，在这样的日子祭奠先烈向人们昭示，我们能有今天的收获，是靠无数先烈靠牺牲换来的，我们不应该忘记他们。中华民族进入了一个新时代，中华民族也应该有新的气象，我们应该重铸中华文明核心价值体系，祭奠先烈应该是其中的一部分，加强在这方面的工作，对提升中华民族的凝聚力和向心力，强化中华民族的民族精神是一个必要的组成部分。
所以我认为祭奠先祖和祭奠先烈要分开对待，清明节祭奠先祖是个人的私行为，把重阳节作为祭奠先烈的节日，是国家和政府的公行为，来提倡和强化民族精神。
