类别：观后感美文 / 日期：2024-08-22 / 浏览：3 / 评论：0
中国有很多神话传说，是怎么来的？是古人凭空编的还是真实的夸大？
关于神话是怎么来的这个问题，或许是很多人小时候一直想探究清楚的一个话题。中国神话传说内容丰富，独成体系，像盘古开天辟地、女娲补天、后羿射日、精卫填海、黄帝战蚩尤等等上古神话，我们都是耳熟能详。但它们到底是怎么产生的，是古人凭空想象还是有历史基础？
中国神话是远古中国人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事，是中国早期文学时代的产物。在人类产生早期，生产力水平极其低下，人们不可能用科学的、理性的眼光来解释自然现象，比如太阳为为何会升落，天上为何会有月亮，人类是怎么来的，为何还有男女之分等等。
对于这些自然现象，我们的祖先感到很困惑，却又无法作出合理的解释，于是就借助于想象、幻想，创造出了一些能够自圆其说或让他们自己能够理解和解释的东西，包括各种上古大神。其实像西方的亚当、夏娃造人以及中国的女娲造人等，这些都是凭空的想象、幻想和联想。
这种想象的神话现象，在任何一个民族、一个地区都是如此。就是现如今生活在太平洋群岛上的人，他们依然和古代人们一样，编造关于太阳、月亮和人类起源的神话。中国早期的神话并不发达，根本没有神话的概念，但这并妨碍神话的存在。神话传说就是早期的文化，有些有文字记载，有些只是口耳相传。
我国早期的神话还是比较特殊的，由于很早就有了文字记载，这种文字记载给我们提供了对早期社会进行考证的一个根据。早期神话记述多是具有历史性的，我们说的古人对早期自然现象不理解而进行解释的神话，则是到战国时期才出现的。上古神话，就是对远古历史所作的记述，中国古代神话是历史的一部分。
比如记载神话的《山海经》、《搜神记》、《神异经》之类，都采用了一种历史的记述方式。它们不光是在讲神话，而是在讲述一件真实的怪异故事。而汉代以后书籍记述的神话，如女娲补天、共工触不周山等，这些创世神话都是对先秦哲学思想中提出的理论的一种图解。
中国上古的神话传说多是历史的神话化，是指本来客观存在的东西，是人在传说中把它给神化了。但古史派却将神话历史化，比如黄帝、炎帝曾经做过天帝，并推出黄帝、炎帝这些人物原来都应该是神，后来被改造成上古帝王，他们从神变成了人。但这种说法在神话学界却遭到了很多的反驳，原因他们使用的史料太晚。
中国神话丰富多彩，有关于洪水和战争的，还有关于技能文化的。这些神话在古人的幻想解释中多方面地说明了天地宇宙、曰月星辰，呈现出古人对天地万物的童真美丽富有趣味的艺术想象。中国神话在文献记载中具有极强的想象性，女娲是北方神话的最早大神，盘古则为南方神话的最早天神。
女娲是造人的始祖，盘古化为天地万物。共工怒触不周山，导致女娲炼石补天，挽救人类。中国洪水神话也有南北之分，南方多以雷公出现，北方则多与共工相联系。这类洪水神话主要表达了“洪水遗民，再造人类”的过程。它把洪水与血缘婚相结合，具有重要的文化史意义。
关于鲧、禹治水的神话，则是塑造了中国古代两位治水英雄，反映了古代劳动者征服自然的伟大胸怀。日月星辰神话中，羲和被认为是日月的母亲。太阳常常与乌相联系，月亮常常与蟾蜍相联系，在日和月的关系上，神话以人类社会家庭关系加以说明，如把它们看成是父与母或兄与妹的关系。
我是小七，一个喜欢《山海经》与妖魔鬼怪的四川姑娘。
说起来神话这个词还是舶来品，它本身就包含着变幻和神秘莫测的因素，如果非要用一句话来概括什么是神话的话，我觉得高尔基形容比较贴切。
他说:一般来说，神话来是自然现象，对自然的斗争，以及社会生活在广大的艺术概括中的反映。
其实人类从劳动到产生想象力，凭空想象出我们离开劳动的这个过程其实是非常困难的。神话并没有脱离实际生活，它其实是某一个时代劳动人民对他们所归属的空间时间，以及世界的认知。
所以我们在研究神话起源，以及历代神话故事的时候，我们都不能脱离当时的背景单独的来演绎和解读。
比如我们来看一下神话的起源，原始社会自然条件非常恶劣，虽然没有我们今天因为房子车子工作各种原因产生非常巨大的压力，也不存在所谓的什么计划经济，他们只是一群挣扎在生存线上的自然的奴隶。
为了生存他们不断的同自然作抗争，在长期的抗争和劳动基础上，他们逐渐对自己周围的事物和空间有了一些比较幼稚的概念。
当社会进步到达一定的程度时，双手得到了一些解放，双手的解放促进了头脑的进化，原始人类逐渐基于现实产生了超现实的概念，比如风雨雷电以及森林中大火的燃烧，星球的运转以及各种神秘莫测的天像，他们都无法解释。于是他们把这所有不能解释的现象归于神的管束，他们将这所有的管理人称为神。
他们不仅对各种自然现象无法解释，就连世界上存在的动植物，在认知上他们也存在一定的辖区，于是就产生了万物有灵的原始概念。就这样宗教从蒙昧的对神的蒙昧的认知中萌芽，然后宗教统领主宰着人的思想将神的系统和对神的认知进一步完善。
其实这些神话和宗教的产生都是对原始社会生产力低下的一种反映。他们对于自然界许多恶劣的天气气候和星辰变化无法解释，于是凭空想象出来神，神主宰着这些规律，然后所有的星辰运行的按照神的意志在运行。
他们将希望寄托于神，希望神能帮助他们解决一些他们无法解决的事情，比如我们非常出名的创世神话盘古开天以及女娲补天。他们歌颂一切为人类生存而斗争的神，比如说神农、燧人王亥以及创立八卦五行伏羲、教人种植桑蚕的嫘祖等。
我们从流传的神话中还依稀能看到每个工具的产生、使用是什么样的一个过程，这其实都是真实生活中遗留下来一部分东西故事化神化了的结果。后来随着还是社会时代的进步，人类进入了原始社会，产生了漫长的阶级对抗。
这期间产生的非常多但有反抗精神的神比如蚩尤、刑天、夸父等。而且为了显示等级的不同，统治阶级便把自己的祖先神化，你是统计自己的祖先们村呢威严显赫的天神而奴隶们的祖先则是匍匐在地上，向宋统治阶级下跪的奴隶。
但是即使神化了统治阶级的祖先，也无法阻止人们对幸福生活的向往，以及对现实生活反抗。于是他们创造出了许多具有时代精神的神由此滋生，这其中的代表有射日的羿，偷盗天帝息壤的鲧等，他们和蚩尤夸父刑天一样都是属于具有反抗精神的神。
由此可见神话的产生并不是凭空而来，它们也是有一定的事实依据和社会生活基础的，也是作为艺术形态的一种反映，是古代的劳动人民在实际劳动生活中根据自己的感受和期盼加以创造而来。
我是小七，一个沉迷于研究山海经与妖魔鬼怪的四川姑娘，喜欢可以关注我，有不同意见也欢迎指正。
